法新社曾報(bào)道過一篇非常敏感的文章，標(biāo)題是：“硅膠市場(chǎng)迸發(fā)：日本男人與實(shí)體娃娃的真愛之旅”講述了理療師尾崎雅之在婚姻破裂后，轉(zhuǎn)向一個(gè)硅膠實(shí)體娃娃真央的故事。

孤獨(dú)的人購買實(shí)體娃娃，似乎不是什么新奇的事。天知道法新社是如何發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事的，或者這是不是真的呢？這次故事的不同尋常之處在于尾崎和真央公開地生活在東京，和他的妻子以及十幾歲的女兒住在一起。

這位48歲的理療師在接受法新社采訪時(shí)表示：“我妻子生完孩子后，我們的關(guān)系就疏遠(yuǎn)了，我感到深深的孤獨(dú)。”

他紅著臉說：“當(dāng)我看到真央的第一眼，我就深深地愛上它了。”他將娃娃放在輪椅上，并和它約會(huì)，給它戴上假發(fā)、衣服和首飾。

“當(dāng)我第一次把真央帶回家時(shí)，我的妻子大發(fā)雷霆，現(xiàn)在她很不情愿地忍受著。”他補(bǔ)充道。

“當(dāng)我女兒意識(shí)到這不是巨型芭比娃娃時(shí)，她嚇壞了，說那很惡心。但現(xiàn)在她已經(jīng)長大，可以和真央穿一樣的衣服了。”

他只是人數(shù)眾多的日本男人中的一個(gè)，在日本，越來越多的男人開始追求這種情愫，而這個(gè)國家已經(jīng)失去了活力。

他也承認(rèn)他對(duì)人際關(guān)系感到厭煩。“日本女人都很冷漠，”他在海邊散步時(shí)說。

“她們很自私，男人希望下班回家時(shí)有人傾聽他們傾訴而不抱怨。”尾崎補(bǔ)充道。“不管我有什么問題，真央總是在那里等著我。我愛它到極點(diǎn)，想和它永遠(yuǎn)在一起。我無法想象和人相處的樣子，我想和它葬在一起，帶它去天堂。”

所以，這里真實(shí)的故事是關(guān)于一個(gè)無愛的婚姻——正好符合西方媒體所癡迷的另一個(gè)比喻:無性婚姻。

法新社的文章相當(dāng)隨意地把日本不斷下降的出生率與越來越多的“食草男”聯(lián)系在一起，他們對(duì)性和女性都不感興趣。但是有多少是“增長”的呢？這真的是一個(gè)社會(huì)問題還是媒體夸大？實(shí)體娃娃是一個(gè)有趣的小眾市場(chǎng)，但這并不意味著整個(gè)人口的終結(jié)。

我們當(dāng)然希望有更多關(guān)于實(shí)體娃娃的文章，特別是當(dāng)它們提供了對(duì)用戶和所有者的洞察，但希望那是真誠的。實(shí)體娃娃本身就是不可思議的，不應(yīng)該被間接地歸咎于任何更廣泛的社會(huì)問題。

導(dǎo)致出生率問題的還有許多其它方面，尤其是收入下降、經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定以及年輕父母缺乏基礎(chǔ)思想準(zhǔn)備。

這類文章和附帶的照片讓世界以為，日本是一個(gè)帶著實(shí)體娃娃在東京到處走的奇怪男人的國家。

這樣的人確實(shí)存在，但哪里都可能出現(xiàn)。這就是為什么小編喜歡寫成人主題，因?yàn)橛腥绱素S富的背景故事，但它不是一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的中年男人和食草動(dòng)物的黑白故事。這種竊笑的解讀對(duì)男人們、娃娃設(shè)計(jì)師和民眾都是一種傷害。

至少，需要一位學(xué)者或權(quán)威人士發(fā)出中立的聲音，當(dāng)它談到Y(jié)oshitaka Hyodo時(shí)，就好像他只是一個(gè)普通的軍事風(fēng)實(shí)體娃娃愛好者，但正如小編之前所寫的，Hyodo遠(yuǎn)不止于此，他還是一個(gè)收藏家，并把自己的家變成了一個(gè)私人博物館。

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